El dios en que yo pienso / II
Alfonszo Rubio Delgado.
Para Lourdes Celina Vázquez Parada, In memoriam
EL SER EN DIOS
Dios es, esto con base en el método por mí expuesto en otra parte, el ser de la divinidad; de acuerdo con el método expuesto, se compone de tres elementos. Ni Platón ni Aristóteles están de acuerdo con esta postura. Ellos consideraban que la unidad perfecta es sin partes. Por tanto Dios es sin partes. Ello les hace mostrar a un Dios inmóvil, al que presentan como parte del todo, sin ser necesariamente la parte más importante.
Dios, compuesto de tres elementos, muestra su presencia en todo aquello que es. Así, la divinidad compuesta de aquellos elementos cuya magnitud satura el infinito, encuentra su definición máxima en los tres elementos de la unidad o del ser. Se les llama Dios Agente, Dios Paciente y Dios Equilibrante. Pareciera sugerir el término con que se trata a la divinidad, que nos referimos a dioses diferentes o extraños entre sí. Pero nos referimos a uno solo. Ocurre que llamamos Dios a cada elemento de la divinidad, dado que cada uno existe en sí y por sí y tiene una personalidad y cualidades propias. Al ocurrir esto, no cuenta con las de los demás. Esto no hace a ninguno independiente del otro. Hablar del Dios agente tiene sentido única y exclusivamente en relación a Dios paciente y Dios equilibrante. Dios equilibrante encuentra su razón de existir sólo con relación a Dios agente y Dios paciente. Estos tres elementos de la divinidad interactúan. Esta actividad es lo que da vida al universo.
Dios Agente: es la parte de la unidad divina cuya única y exclusiva labor será la de ir sobre el Dios paciente. Dios Agente acosa constantemente a Dios paciente. Hablar de Dios agente significa poder, certidumbre, imposición, agresividad, magnanimidad, sometimiento del otro y acción.
Dios paciente: es la parte de la unidad divina que padece la acción de Dios agente. Dios paciente sufre el constante acoso de Dios agente. Ciertamente, el grado de emisión de Dios Agente encuentra exacta medida en la capacidad de recepción de Dios paciente. Esta extralimitación es vigilada por Dios Equilibrante. Hablar de Dios Paciente significa: debilidad, incertidumbre, posición, sometimiento, pasión.
Dios Equilibrante: es la parte de la unidad divina que mantiene en perfecta armonía, tanto a Dios agente como a Dios Paciente. La labor de Dios equilibrante será siempre la de mantener el equilibrio. Esto debido a que Dios agente, al actuar sobre Dios Paciente, incurre en excesos y actúa de inmediato, para equilibrar la situación, Dios equilibrante. Luego también Dios paciente, al revelarse, incurre en excesos por lo que la acción de Dios equilibrante se hace de nuevo necesaria. Así, al capitalizar Dios equilibrante los excesos, tanto de Dios agente como de Dios paciente, se crea la armonía del universo.
